《史记·范雎蔡泽列传》：“ 公孙鞅 之事 孝公 也……设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治。”

晋葛洪《抱朴子·广譬》：“二仪不能废春秋以成岁，明主不能舍刑德以致治。”

晋葛洪《抱朴子·贵贤》：“世有隐逸之民，而无独立之主者，士可以嘉遁而无忧，君不可以无臣而致治。”

《贞观政要·卷三》：太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽少亦足矣；

唐 吴兢《贞观政要崇懦学》：为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

《资治通鉴·晋安帝义熙七年》：“随时任才，皆能致治。”

清 唐甄 《潜书·格君》：“我观两朝之臣……无定乱之才，无致治之学。”