怀庆

更新时间:2023-12-01 08:34

怀庆,是一个历史上的行政区域。元设怀庆路,明清为怀庆府,府治河内县(今河南省沁阳市),明辖六县,清辖八县。民国二年(1913年)废府存县。地理范围大致相当于河南省焦作市、济源市和新乡市的原阳县所辖地域。

历史沿革

【夏】称“覃怀”,后称“怀州”。

【元】称“怀庆路”。

【明初】洪武元年(1368)十月为怀庆府。府治河内,辖:河内、济源、修武、武陟、孟县、温县共六县。

【清末】府治河内,辖:河内、济源、修武、武陟、孟县、温县、原武(今河南原阳原武镇)、阳武(今河南原阳县)共八县。

【民国二年】(1913年),废府存县,废掉了“怀庆”这个已沿用了几百年的老名字,河内县名改为沁阳县(今河南省沁阳市)。从此怀庆府做为地名退出了历史舞台。

【如今】,它的地理范围大致相当于如今的河南省焦作市济源市新乡市的原阳县所辖地域。

“怀庆”的由来

为何叫怀庆,这里有一段动人的历史故事。

元朝大德三年(即公元1299年),元成宗派他的大侄子海山镇守漠北,大德八年(即公元1304年),海山被封为怀宁王,改镇青海。大德九年七月,元成宗又命他的二侄子爱育黎拔力八达到怀州奉养母亲,这个二侄子对他的母亲十分孝顺,每天早晚问安,亲自侍奉他母亲的膳食,有时他母亲病了,他整夜不睡,侍奉在他母亲的旁边,每天端汤送药,一点也不敢怠慢。在怀州居住这段时间,他不断到乡间访查,了解当地的民间疾苦,协助地方官发展当地农业生产,因此人民群众都很拥戴他。

大德十一年(公元1307年),元成宗驾崩,宫廷内部争权夺利,互相倾轧,朝野一片混乱。左丞相阿呼岱阴谋奉元成宗皇后伯岳吾临朝称制。右丞相哈刺哈斯看到这种情况,就连忙派人分别到青海迎接怀宁王海山,到怀州迎接海山的弟弟爱育黎拔力八达。因为怀州离京城很近,这个爱育黎拔力八达没几天就匆匆忙忙地赶到了京城,他在右丞相哈刺哈斯的帮助下,杀掉了左丞相阿呼岱,自己当了监国,暂时代理皇帝处理朝政。

同年五月,怀宁王海山到了京城,当上皇帝,史称元武宗,他改年号为至大,立弟弟爱育黎拔力八达为皇太子。武宗在位四年,公元1311年正月初七驾崩,其弟爱育黎拔力八达继皇帝位,史称元仁宗,改年号为皇庆。皇庆二年(即公元1313年),太后降懿旨,将仁宗奉母居住的怀王宫,改名为兴隆寺(即俗称的高台寺)。为了纪念仁宗的功德,在城内大关帝庙两边修建怀王殿,并取年号“皇庆”中的“庆”字,把怀孟路改为怀庆路。

又过了几十年,明朝取代了元朝,又把怀庆路改为怀庆府。

民国二年(公元1913年),废府存县,废掉了“怀庆”这个已沿用了几百年的老名字,县名也改为沁阳县。

从此怀庆府做为地名退出了历史舞台。

特产

四大怀药

怀庆,处沁河下游,北依太行,南濒黄河,土壤肥沃,四季温差明显,很早就种植地黄、牛膝、山药、菊花四种中药材。

怀地黄是一种常用的中药材,取根块入药。鲜地黄直接焙干,称生地,有很高的清热凉血医效。《神农本草经》说它:“久服轻身不老,生者优良。”近代有关资料记载,怀地黄还有与肾上腺皮质激素相似的功效。经加工后的熟地黄,生精血,补肝肾,填骨髓,长肌肉,是很好的补益药。

怀牛膝以其茎部有节似牛膝而得名,药用根部。牛膝药效甚高,主利腰肾、通经络、破淤活血、消积导滞、清利二便。《神农本草经》将其列为上品,称“久服轻身耐老”。明代著名药学家李时珍说:“本经又名百倍,隐语也,言其药效如牛之力。”近代医药学认为,怀牛膝对子宫、肠管有一定的加强收缩及止痛作用。对心血管系统有降压效果。对外围血管扩张也有一定的作用。

怀山药,根块圆而细长,可供食用。汁少粉多,煎煮不败,甘甜可口,其营养成份居蔬菜之冠。干山药作药用,有健脾补虚、滋精固肾、治诸虚百损和五劳七伤的功能。近代科学认为,怀山药含有丰富的淀粉、糖蛋白、胆碱、维生素丙等多种营养成份,是滋补强身、疗食相兼的佳品。山药蛋和根块有同等功效。最有名的是产地在沁阳市温县境内的铁棍山药

怀菊花,花、叶、茎皆可入药。古代医学认为,怀菊花得天地之清气,饱经露霜、备受四气、善清上焦邪热、疏风解毒,清肝明目,安肠胃,调四肢,解渴消毒。久服利血气,轻身耐老,延年益寿。近代临床报道:用开水冲泡作茶饮,对高血压、头痛、失眠等症状有明显疗效。

四大怀药”通过东南亚国际市场行销世界各地,久负盛名,国外称之为“怀参”,和“人参”等相提并论,可见其被珍视程度。特别是怀山药,日本、欧美各国称为“华药”,以高级滋补品和馈赠品誉满全球。

闹汤驴肉

闹汤驴肉,最早起源于怀庆府府治河内县(今沁阳市)城内一条很不出名的小巷,相传在明清时期就已出名,至清末达到鼎盛。传说,该胡同内一董姓人家将自家种完地后闲下来的一头驴杀掉,精心制成小车驴肉上街出售,没想到立时兜售一空,从此就干起了卖驴肉的营生。久而久之,驴肉越做越香,卖驴肉的户也越来越多,相继出现了胡、靳、王、徐等各家。因沁阳古为怀庆府治,商业发达,商贾云集,每天都有各州县的客商云集这里批肉贩往各地。从此,闹汤驴肉远近闻名,这条小巷也因此得名“杀驴胡同”,流传至今,越传越广。

武陟油茶

油茶是我国历史悠久的传统特产,而武陟油茶,在焦作名吃中堪称一绝,既是饭,又是茶。它是由多种天然绿色食品面粉、花生、芝麻、豆类、果仁等加上多种天然调料精制而成,具有很高的营养滋补功能。由于它味感纯厚、香气馥郁、浓而不腻、淡而不寡、制作快捷、食用方便、老少皆宜,因而驰名国内外。

海蟾宫松花蛋

修武县五里源乡有一个“马坊泉”,泉水自石下渗出,汇为巨池南流,传说为五代刘海蟾洗丹处。泉水中产一种石壳虫,长半寸许,中有虫负壳出半身游行水中,触之即伏。鸭食石壳虫后,所产鸭蛋个大、质好、味鲜,还常产双黄,经过加工制作成松花蛋,奇香异味。元末以后,历代皇帝都把它作为御宴席上的佳肴。如今,松花蛋遍销各地。

概况

怀庆,元有怀庆路,治河内(今河南沁阳)。明清为怀庆府。怀庆,是一个历史概念,是古代的一个行政区域,它的地理范围大致就是河南省焦作市的行政区域。

焦作市位于河南省西北部,北依太行与山西省接壤,南临黄河与郑州、洛阳相望。现辖2市4县4区和1个高新技术产业开发区,总面积4071.1平方公里,总人口355.13万,其中非农业人口104.57万,农业人口250.56万。

焦作有着优越的区位优势。它地处我国南北交汇点,东西结合部,又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带,具有承东启西、沟南通北的枢纽地位。

焦作能够充分保障能源的供应。这里煤炭储量丰富并且毗邻晋东南煤海,地表地下水资源充足,为发展大型火电提供了便利条件,境内现有焦作电厂、丹河电厂、爱依斯电厂、金冠能源等大型电厂,电力装机总容量302万千瓦。正在规划建设的紫陵、九里山、丹河三个电厂装机容量超过1000万千瓦,建成后焦作将成为全国最重要的能源基地之一。

焦作拥有丰富的旅游资源。优越的地理位置和数千年历史文化的积淀,造就了这里丰富而独特的自然景观和人文景观。全市景域面积达500平方公里,在绵延 130公里的旅游风景线上,景区景点达1000余处。全市共有A级旅游景区6处,其中AAAA级以上景区3处。拥有星级酒店19家、旅行社92家。以云台山、青龙峡、青天河、神农山、峰林峡等五大景区,以陈家沟、嘉应观、焦作影视城、龙源湖公园、森林公园、朱载堉纪念馆、韩愈陵园、丹河峡谷、顺涧湖(古周城)等十大景点组成的“焦作山水”,自然风光秀丽,山水景观独具特色,2003年3月,被评为全国知名旅游品牌。2004年1月,焦作市被国家旅游局授予 “中国优秀旅游城市”称号;2月,云台山被联合国国际教科文组织授予“世界地质公园”称号。2006年2月,世界旅游评估中心和世界旅游推广峰会全球秘书处授予焦作旅游服务“世界杰出旅游服务品牌”,焦作市是中国首获此殊荣的城市。同时云台山景区荣获全国创建文明风景旅游区先进单位;7月,焦作黄河文化影视城被评选为中国十大影视基地;9月,焦作市成为国家园林城市;10月,被授予“中国城市旅游竞争力百强城市”。

景点

焦作黄河文化影视城

焦作黄河文化影视城位于焦作市北郊凤凰山上,是中央电视台 与焦作市政府合作修建的大型影视剧拍摄制作基地,距焦作市区1公里,占地面积2平方公里,建筑面积15万平方米,居全国 四大影视城之首。它气势恢弘,设施完善,内容丰富,环境优美集中体现了华夏文化在春秋战国时期历史风貌,再现了东周 夯土筑台之风。

整个影视分为四个区,即城门区,周王宫区、楚王宫区和市井区。城门座北面南,宽阔宏大,城门中央的上 方为铜铸方鼎,两恻为表现西周东迁个大秦统一的大型浮雕,两名威武雄壮的青铜武士屹立于古钱币壮的大门旁边,两面古 战旗高耸入云,体现出影视城所处历史时期的文化色彩,城门外是面积达2万平方米的集会广场,城门内是文化广场,占地面积 3.9万平方米,内有浮雕舞台、水池、露天茶座。皇帝、神农、伏羲三皇雕像居中,青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽雄居两 恻,正面是30米宽的瀑布,14条吐水龙头和栩栩如生的哲人雕像。周王宫区位于广场北恻,包括周王宫、摄影棚和灵台。周王 宫外观气势雄伟,内部富丽堂皇,建筑面积28069平方米。宫院内长廊迂回,宫墙上锦旗招展,体现了中原建筑古朴、粗犷的文 化底,其后的摄影建筑面积7079平方米,雄居亚洲之冠,可满足各类题材、影视片的拍摄需要。位于凤凰山最高处的灵台,依周 易八卦而建,是古天子祭天及群英会盟的场所。

楚王宫区包括楚王宫、琵琶湖、古战场和宾馆。楚王宫黑瓦白 墙,亭台楼榭,表现长江流域建筑文化的秀美、亮丽,建筑面积 11822平方米。

历史名人

卜 商

(公元前507-?年) 字子夏,春秋末晋国温(今温县)人,为孔子门下七十二贤之一,“死生由命,富贵在天”天命论的创始人,在治学上提出“学而优则仕,仕而优则学”等观点。为孔子著作的传世人,他的《诗序》被后人视为不朽之作。

山 涛

(205-283年) 字巨源,河内怀(今武陟西小虹村)人,西晋大臣,学者,“竹林七贤”之一。曾任吏部尚书,其推荐人才的“山公启事”被后人赞许。著有文集,已佚,今有辑本。

向 秀

(约227-272年) 字子期,河内怀(今武陟西尚村)人,魏晋时期哲学家、文学家,擅长诗赋,“竹林七贤”之一。曾注释《庄子》。《思旧赋》颇有名,作品多散佚。

王 弼

(226-249) 字畏嗣,魏山阳(焦作)人,“正始名士”之一,对《老子》、《易经》很有研究。提出了以“贵无”为主的玄学体系。其所注的《易经》、《老子》现所盛行。

著名的军事家、政治家司马氏家庭 从司马懿(河南省温县人)始,祖孙三代,是我国三国的著名军事家、政治家。

司马懿

,出身士族。初为曹操主簿,多谋略,善权变。后任太子中庶子,为曹丕所信重。魏明帝时,任大将军,多次率军对抗诸葛亮,为魏重将。曹芸即位,他和皇族曹爽受遗诏辅政,嘉平元年,杀曹爽,专国政。死后,其子师、昭相继专权。后追为宣帝。

司马师

,懿的长子。继其父为魏大将军,专国政。嘉平元年废魏帝曹芸,立曹髦。次年病死,其北司马昭继为大将军。后追为晕帝。

司马昭

司马炎

,即晋武帝,晋朝的建立者,司马昭之子。咸熙二年继昭为相国、晋王,不久代魏称帝。咸宁六年灭吴,统一全国。在位时,规定按官品高低占田,并准许依官品荫庇亲属和占有佃客、衣食客,不纳赋税,加强了门阀制度。又大封宗室,种下其后皇室内讧的根源。生活荒淫。死后不久,全国就重新陷入分裂混战的局面。

朱载堉

(1536-1611),是明代一位杰出的音乐家、数学家和天文历算家。生于怀庆府河内县(今河南省沁阳市)城王宫,是明代郑藩的一位世子,明太祖朱元璋的九世孙。

许衡

元代杰出的政治家、教育家、天文学家、思想家,河内李封(今河南省焦作市李封村)人.官至集贤大学士兼国子监祭酒许文正公遗书》八册十二卷传世;《元史》有传,述其生平历程,《宋元学案》有《鲁斋学案》,记其理学思想。

韩愈

李商隐

唐代诗人,怀州河内(沁阳)人。开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊作一百韵樊南文集补编》。

郭 熙

(约1020-1100)字淳夫,温县岳村乡西郭作村人,北宋画家、绘画理论家。其作品国内外存不足20幅,有《早春》(现存台湾)、《溪山秋霁》(现藏华盛顿夫芮耳美术馆)、《窠石平远》(现存故宫博物院)等。有绘画理论巨著《林泉高致》。

何 瑭

(1474~1543)字粹夫,号柏斋,生于武陟县头铺营村(今何营村)。明学者,世称柏斋先生。著有《阴阳律吕》、《柏斋文集》等12卷著作传世。

曹 瑾

(1787-1849年)字怀璞,号定庵,清河内(今沁阳市)人。1837年任台湾凤山县(今高雄县)知县,兴修水利,造福于民,后世誉其建的渠为“曹公圳”;第一次鸦片战争期间,率领乡勇抗击英军,使英军屡遭失败,始终没能登上台湾岛。

陈王廷

(1600-1680年)字奏庭,温县陈家沟人,陈氏太极拳创始人。他融诸家之长于一炉,创编了太极拳术,成为当今风靡世界的太极拳之源,被中外太极拳界尊为鼻祖。

陈发科

(1887 -1957年)温县陈家沟人,著名太极拳大师。他混元内气雄浑虚灵,缠丝内劲刚柔兼备,太极推手出神入化。1928年在北京立擂17天未逢敌手,名震京都,誉满武林,人颂“太极一人”。自此陈氏太极拳的真正功夫和面貌方为外界所认识和称道。他在北京授拳,使长期以来一直寓于一隅、家传秘练的陈氏太极拳从此公开流传于世,发扬光大,开创了陈氏太极拳传递发展的新纪元,成为中国太极拳运动发展史上的第二个里程碑。他被国外武术界人士尊称为“拳圣”。

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