元世祖曾把乌思藏十三万户指给第一任帝师八思巴作为供养地，使之成为吐蕃地区的最高统治者。在那里，元朝皇帝的诏令和帝师的法旨并行。款氏帝师世代继承这种地位。帝师制度对巩固元朝在吐蕃地区的统治，起了很大作用。帝师作为全国佛教的最高领袖，其法旨也行于内地各寺院僧徒。帝师的存在使佛教在全国获得了高于其他宗教的优越地位。

明太祖　刘基

建文帝　方孝孺

明武宗　杨廷和

明穆宗　高拱

明神宗　张居正、叶向高

明熹宗　孙承宗

明思宗　文震孟

顺治帝通琇、汤若望

康熙帝汤若望、陈廷敬、彭而述、南怀仁

雍正帝巩建丰、何世璂、徐元梦、蒋廷锡

乾隆帝朱轼、张廷玉、嵇曾筠、潘仕权、洛桑丹贝准美、张照、刘尊和

嘉庆帝王尔烈、周煌公、戴联奎、朱珪

道光帝戴联奎、曹振镛、沈岐

咸丰帝王东槐、师匡源、杜受田、翁心存

同治帝刘崐、李鸿章、翁同龢

光绪帝李鸿章、翁同龢、孙家鼐、夏同善

宣统帝陆润痒、陈宝琛、伊克坦、徐坊、朱益藩、梁鼎芬

皇城相府：国家AAAAA级景区，皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，位于山西省晋城市阳城县北留镇。是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。