宋史

更新时间:2024-05-04 15:51

《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱阿鲁图先后主持修撰。《宋史》是二十四史中篇幅最长的一部书。它和《金史》《辽史》一样,也是早就拟定编修,也准备了较为充足的资料,但由于“正统之争”而始终未能进行,直到元顺帝至正三年(1343年),才开始编修,于元顺帝至正五年(1345年)编修完成,历时两年半。

主要内容

《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。

《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。

《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文),约占全书三分之一,仅次于《列传》,份量在二十四史中也是很大的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见;《选举志》、《职官志》系统地记载了宋朝官僚的诠选考课制度和官僚机构的组织情况;《兵志》分述了宋朝武装种类和招募、拣选、廪给、训练、屯戍、器甲等制度。

根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京黄潜善秦桧张邦昌刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐程颢程颐张载朱熹等道学人物所作的传记。

《宋史》列传有传主二千余人;志占了全书的三分之一,仅《食货志》就有十四卷;《礼志》二十八卷,为“二十四史”中其他各史《礼志》的总和。

《宋史》设有“世家”,记载了五代和宋初的降王李煜、孟昶和钱俶等人。

作品目录

本纪

列传

成书过程

中国人自古以来历史意识便十分强烈,各朝不但有完善的史学机构记载历史,而且每个朝代都会为先朝修史。元朝是蒙古族建立的王朝,文化相对落后,但在汉族知识分子的影响下,也传承了这一传统。

元世祖至元十六年( 1279),曾下令撰写宋、辽、金三史,后来仁宗、文宗也曾下诏,但由于朝廷内部对修史体例意见不统一,各史都没有修成。当时朝廷内部大致可分为两派:一派主张“以宋为世纪,辽、金为载记”;一派则坚持“以辽、金为北史,宋太祖至靖康为宋史,建炎以后为南宋史”。这场有关王朝正统的论战,影响了三史的编写工作。

到元顺帝至正三年( 1343),决定宋、辽、金三朝各为一史,命执政大臣脱脱为都总裁官,铁木儿塔识、张起岩、欧阳玄、李好文等为总裁官,斡玉伦徒、泰不华等二十三人任史官,开始修史。到五年( 1345)十月,历时仅两年半,即修成《宋史》。

《宋史》由丞相脱脱挂名任都总裁,铁木儿塔识贺惟一张起岩欧阳玄李好文王沂杨宗瑞等七人任总裁,史官有斡玉伦徒泰不华杜秉彝、赵普、宋褧王思诚干文传汪泽民、张瑾、麦文贵贡师道李齐余阙刘闻贾鲁、冯福可、赵中、陈祖仁、王仪、余贞、谭慥、张翥吴当危素等二十三人,绝大多数为汉族文人。《宋史》即是由总裁与史官三十人集体编撰,而总裁的作用尤为重要,如欧阳玄、张起岩、李好文等,都颇有名望。历代有重修宋史者。

作品鉴赏

内容优点

《宋史》的体例完备,融会贯通了以往纪传体史书所有体例,纪、传、表、志俱全,而且有所创新。如外国和蛮夷分别列传,这就分清了国内的民族和国外的邻邦的界限。《宋史》的列传比前代史书都丰富,共收入两千多人。“五代史”中未列传的重要人物,如韩通,《宋史》把他和为拥周反宋的李筠、李重进一同列入《周三臣传》里,既弥补了“五代史”的不足,又反映了韩通等三人的历史作用,这种处理是十分恰当的。

《宋史》是研究辽、宋、金代历史的基本史籍之一。在现存的宋代重要史料中,唯有《宋史》贯通北宋与南宋,保存了三百二十年间的大量历史记录,很多史实都是其他书中所不载的。

特别是《宋史》的天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑和艺文十五志,记录了一代天文历法典章制度、社会经济、行政沿革、图书目录等等,虽间失芜杂,为后代治史者所訾议,然其叙述之详,为二十四史中所仅见。《宋史》列传有忠义传,在儒林传外,又有道学传,也反映了宋代的一些历史特点。

不足之处

《宋史》成书匆促,因而不可避免地存在许多问题和缺陷:对史料缺乏精心的剪裁,大多拼凑成书;记事详略不一,详北宋而略南宋,详南宋前期而略后期,因而轻重失当;史实的疏漏、前后矛盾的现象比较常见;存在一人两传的情况,如程师孟、李孟传等都一人两传;本纪、志、列传之间,甚至各列传之间往往互相抵牾;对一些人物、事件的评价,失当之处比比皆是。

《宋史》旨在宣扬封建的伦理道德,尤其是尊奉道学(理学)的思想倾向很明显。它首创《道学传》,记载r两宋的道学家,如周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹等,突出了道学的地位。再有忠义、孝义、列女三传也都是宣扬道学思想的。

《宋史》内容广博,修撰的时间相当仓促,且时值元朝濒临崩溃的前夕,因而不可避免地存在许多问题和缺陷,其最大的缺点是编纂得比较草率。清代史学家赵翼说:“宋代国史,国亡时皆入于元,元人修史时,大概只就宋旧本稍为排次。”这一说法是符合事实的。由于编排失当,《宋史》的结构显得较为混乱。有些列传的编排不以时间为序,造成了前后顺序的混乱。

《宋史》否定王安石变法,尊崇道学,将变法派吕惠卿曾布章敦等人列入奸臣传,南宋权奸史弥远祸国殃民,却未被列入奸臣传。这也反映了元朝史官认识问题的局限性。

史学价值

《宋史》最大的特点是史料丰富,叙事详尽。如此的鸿篇巨著却仅用了两年半的时间成书,一是因为元朝编修《宋史》时依据的相关史料,如编年体的历朝实录、纪传体国史和宋人文集、笔记等极为繁富。二是两宋时期,经济、文化有所发展,政治制度曰臻完备,雕版印刷已被广泛采用,活字版的发明,大大便利了书籍的印刷和广泛流传。

《宋史》的体例完备,融汇了以往纪传体史书所有的体例,纪、传、表、志俱全,而且有所创新。如外国和变夷分别列传,使国内民族和国外邻邦的界限清晰化。列传较前代更丰富,首创道学传,记载了周敦颐、程颢等两宋的道学家,突出了道学的地位,为后世研究理学,提供了宝贵的材料。

而对于“五代史”中未列传的重要人物,如韩通,《宋史》把他和为拥周反宋的李筠、李重进一同列入《周三臣传》里,这样处理,既弥补了“五代史”的不足,又反映了韩通等三人的历史作用,是十分妥当的。

《宋史》的十五志,记录了宋代天文历法、典章制度等方面的内容,基本上能反映当时政治、经济、军事和文化各方面的情况。

各种版本

主要有下列几种:

元至正六年(1346年)杭州路刻印的至正本;

明成化十六年(1480年)的成化本(朱英在广州按元刻本的抄本刻印,后来的版本大都以此为底本):

嘉靖南京国子监本南监本):

明万历北京国子监本(北监本);

清乾隆四年(1739年)武英殿本殿本);

光绪元年(1875年)浙江书局本(局本);

1934年上海商务印书馆百衲本(1958年缩印本个别卷帙有抽换)。由于百衲本是用至正本和明成化本配补影印而成,又同殿本作了对校,修补和改正了某些错字,是一个较好的版本。

1977年中华书局出版《宋史》标点校勘本,是以百衲本为工作本,同时吸收叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果,参校了殿本和局本,是如今较好的版本。但中华书局校点本中亦有不少错误,故百衲本仍不可废。

后世修订

《宋史》尽管疏漏较多,但仍保存了不少已失散的原始资料,是了解和研究两宋历史的重要史书。明清以来,不少人对《宋史》加以纠正或补充。

成书的有明朝柯维骐的《宋史新编》二百卷,合宋、辽、金史为一编,以宋为正统。《宋史新编》订正了《宋史》的一些错误,但史料的丰富远不及《宋史》。

清末陆心源的《宋史翼》四十卷,根据历代碑文及私人笔记, 增补《宋史》列传七百八十三人,附传六十四人。尽管《宋史》存在不少缺点,但是它卷帙浩繁,比《旧唐书·列传》多出一倍;叙事详尽,就史料的学术价值而言详胜于略。同时《宋史》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书,这些史籍如今几乎全部佚失了,而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。

考订著作

宋史偶识》3卷(明秀水项梦原) 明刊本

《宋史记》250卷(明王维俭)北京图书馆藏抄本

《宋史记凡例》(明王维俭)同治1年溪山书屋刊本

《宋史稿》170卷(清陈黄中) 未见传本

《宋史札记》(清李慈铭) 二十五史三编第7册第935-949页

《宋史地理志考异》1卷(近人聂崇岐) 二十五史补编本第6册据稿本

《宋史艺文志补》1卷(清卢文弨)群书拾补本 八史经籍志本金陵丛刻本广雅书局刊本

《史学丛书二集影印广雅本》 二十五史补编第6册 丛书集成第11册

《宋史艺文志》(清朱文藻) 清吟阁书目有抄本16册

《宋史艺文志宋史新编艺文志歧异》(上海书报合作社编) 中国历代艺文志本

《宋史宰相表》2卷(清赵晓荣) 见江苏采辑书目

《宋大臣年表》2卷(万斯同) 二十五史补编第6册据稿本

《宋中兴三公年表》1卷(宋失名)藕香零拾二十五史补编第6册藕香零拾刻永乐大典

《宋史方镇年表》1卷(近人吴廷燮) 景杜堂铅印本

《北宋经抚年表》2卷(近人吴廷燮) 景杜堂铅印本 二十五史补编第6册据稿本分5卷

《南宋制抚年表》2卷(近人吴廷燮) 景杜堂铅印本 二十五史补编第6册

《宋史孝宗纪补脱》1卷(清卢文弨)群书拾补脱文已见百衲本宋史

《宋史李重进列传传注》1卷( )黄氏逸书考附刊本 二十四史订补第12册第269-273页

《宋史忠义传王禀补传》(近人王国维) 学术丛编二集本观堂集林卷22 二十四史订补第12册第261-269页

广仓学社丛书本

《宋人世系考》2卷(清劳格) 读书杂识卷9-10

宋史翼》40卷(清陆心源) 潜园丛书本 二十五史三编第7册第479-934页

《宋史外国传地理考证》1卷(清丁谦) 浙江图书馆丛书一集本 二十五史三编第7册第950-963页

宋史夏国传集注》14卷系表1卷(近人罗福苌撰今人罗福颐补) 1937年石印本

《西夏艺文志》1卷(近人王仁俊)西夏文缀附刊本 二十五史补编第6册

西夏志略》二十四史订补第12册第273-375页

西夏纪》(戴锡章) 二十四史订补第12册第375-697页

西夏书事》42卷(清吴广成) 二十四史订补第12-13册民国印本

作者介绍

蔑里乞・脱脱

脱脱(1314年-1355年),亦作托克托,亦作脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人。脱脱幼养于伯颜家,从浦江吴直方学。元朝元统二年(1334年),脱脱任同知宣政院事,迁中政使同知枢密院事御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相,权倾朝野,向为元顺帝所忌,脱脱恐受其累,与顺帝密谋逼退伯颜。

至正元年(1341年)脱脱为相,大改伯颜旧政,复科举取士。至正三年(1343年),脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》,任都总裁官。至正四年(1344年),脱脱因病辞职,到至正九年(1349年)复出为相,发行新钞票“至正交钞”,并派贾鲁治理黄河,成绩斐然卓著,赢得水患灾民的民心,上赐号答剌罕(意谓:自在),被赞誉为“贤相”。

至正十二年(1352年)九月,脱脱亲率大军镇压镇压徐州芝麻李红巾军起义,执意屠城,军事成就卓著,功封太师。至正十四年(1354年),脱脱被派往讨伐高邮(今属江苏)张士诚起义军,正酣战即将攻陷士诚之际,为朝中弹劾,功亏一篑。事因皇太子不满“未授册宝之礼”,而支持康里人哈麻弹劾脱脱,致使脱脱于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元顺帝诏令自尽。至正二十二年(1362年),昭雪复官。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流,也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。

阿尔拉·阿鲁图

阿尔拉·阿鲁图,(生卒年待考),蒙古族,蒙古阿儿剌部人。元朝末期重臣。

元顺帝(元惠宗)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期,中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职,由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。

阿尔拉·阿鲁图继脱脱之后,主持了纂修辽、金、宋三史,颁《至正条格》等工作,特别是三史中的《宋史》部分,是由阿尔拉·阿鲁图主持的。

虽然在参与修纂《宋史》的人之中,阿尔拉·阿鲁图名为都总裁,但他素不识汉字,因而并没有参与实际编修,但他在财政、管理、史料提供上给予了莫大支持,因此在元至正五年(1345年)十月,三史皆修成,中书右丞相阿鲁图奏进。《宋史》在三史中虽然是最后完成,但只历时两年半。

阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰,在时间上是相当仓促的,因而不可避免地存在许多问题和缺陷,尽管如此,《宋史》仍为极其重要的史书,为二十四史之一,仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面,阿尔拉·阿鲁图功不可没。

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